Hayotimizni saqlab qoladigan "Qora pantera" dan 5 ta dars - va qora siyosatni o'zgartirish

1. Radikal kollektivlik va inqilobiy empatiya.

Vakandagi har bir harakat - va haqiqatan ham har bir odamning yo'li - kommunal ozodlik haqida keng tasavvurga ega. Vakanda "qo'pol individualizm" g'arb tropikasi mavjud emas. Blek Panter davomida Vakandaning "men" mentalitetini "biz" mentaliteti foydasiga rad etadi: har bir fuqaro, avvalambor, jamiyatni saqlash va ozod qilish uchun chuqur sarmoya kiritadi. Filmda bu qora tanlilar unutilgan, yomon ko'rgan yoki orqada qolganlar uchun qayg'urish kabi ko'rinadi.

Hattoki Black Panther-ning katta villasi bo'lgan Killmonger ham inqilobiy empatiya siyosatiga jalb qilingan: u birinchi navbatda Vakandaning imtiyozlaridan foydalanmaydigan qora tanlilarning ijtimoiy azoblarini engillashtirish bilan shug'ullanadi.

Shunday qilib Black Panther bizga haqiqiy radikal qora siyosat ko'rinishi uchun namuna beradi - bizning oramizda eng kichigini ko'tarish bilan bog'liq siyosat; ortda qolganlar.

2. avlodlararo hikmat.

Vakanda yoshlar va qariyalar bir-birini qadrlashadi va bir-birlarining donoligiga quloq soladilar. Yosh avlod (vakili Txalla, uning singlisi va boshqalar) keksa avlod bilan "ziddiyatli" emas. Xuddi shunday, katta avlod yoshlarning donoligini hurmat qiladi va ularga bo'ysunadi.

Vakandada donolik (va etakchilik) egiluvchan: u har qanday alohida yoshdagi saylov okrugiga "tegishli emas".

3. Qayta tiklanadigan adolat.

Vakandaning "jinoiy odil sudlov" haqidagi tasavvurlari restavratsiya yordamining radikal axloqiga asoslanadi. Film davomida rejissyor Rayan Kogler tomoshabinlarga hamma uchun qaytarilishi (va qaytishi) mumkin bo'lgan dunyo bilan tanishtiradi. Masalan, filmdagi asosiy sahnada Tchalla taxtini M'Baku tortib oladi, uni jangda o'ldirish o'rniga Txalla unga yana jamoaga kirishga ruxsat beradi. Xuddi shu tarzda, hatto Killmonger ham unga qarshi qilgan qonunbuzarligiga qaramay jamoaga qo'shilishga taklif qilinadi.

4. Ayollar yo'lni boshqarishlari kerak.

Vakandada qora tanli ayollar ozodlik jangchilarining darvozalari. Ular front chizig'i. Eng muhimi: ular jamoaning etakchi strateglari va tashkilotchilari. Vakandani ozod qilish faqat Nakia, Okoye va Shuri kabi ayollarning strategizatsiyasi / tashkillashtirish natijasida yuzaga keladi.

Vakandadagi ayollarni ko'rganimda, Patrisse Cullors, Aliceia Garza va Opal Tometi (#BlackLivesMatter asoschilari) va Sharlin Carruthers (Direktor, BYP100) va Elle Hearns (asoschisi, The Marsha P. Johnson Institute asoschisi) - va qora hayot uchun harakatni tug'dirishga yordam bergan barcha qora tanli ayollar jangchilari.

Bu ayollar Vakanda ruhining hayotiy aksidir. Txalla singari: biz ularni tinglashimiz kerak.

5. Ajdodlar har doim biz bilan.

Vakanda tiriklar va o'liklar vaqt va makon bo'yicha turmush qurishadi. Jeyms Baldvin bir marta "tojimiz allaqachon to'langan" deb ta'kidladi. Biz qilishimiz kerak bo'lgan narsa - ularni kiyib olish. "

Vakandada xalq ularning ozod bo'lishidan oldin kelganlarning qoni, terlari va ko'z yoshlari bilan oldindan tayyorlab qo'yilganligini tan oladi. Ular erkinlik ularning to'ng'ichlik huquqi ekanligini tan olishadi.

Vakandaliklar o'zlarining tojlari allaqachon to'langanligini tushunishadi: ular buni qilishlari kerak.

Bonus darsi:

Vakandada oq "ittifoqchilar" yo'q. Faqat sheriklar.

Vakanda “ittifoqchilik” bo'sh, neoliberal tushunchani, kamdan-kam hollarda transformatsion o'zgarishlarga olib kelishini namoyish etadi. Vakandonlar "ittifoqchilar" dan manfaatdor emas - buning o'rniga ular fitna uyushtirishga chaqiradilar. Ross Vakanda aholisi bilan til biriktirib, u o'zining "uyi" jamoasiga xoinlik qilishga tayyor. Blek Panther birdamlik siyosati foydasiga oq ittifoqchilik siyosatini rad etadi. Birlashishdan farqli o'laroq, hamjihatlik qurbonlikni talab qiladi.

Everett K. Ross qahramoni - bu amalda qanday radikal oq birdamlik ko'rinishi mumkinligini yorqin misoldir. Ross o'zining nutqini mahalliy aholidan oladi, u "yetakchilikka" intilmaydi. Buning o'rniga u tinglashga intiladi. Bundan tashqari, Ross Vakandaliklar uchun bu nimani anglatishini bilmaydi, deb o'ylamaydi - u orqaga o'tirib, ulardan, ayniqsa qora tanli ayollarga ko'rsatmalar oladi. Va nihoyat, va eng muhimi, Ross birdamlik mehnatni talab qilishini tushunadi, - u ishlashga kirishishni talab qiladi.